十字架下跳动的心脏
      引导语――特鲁多：有时去治愈，经常去帮助，总是去安慰。
      十字架，当人们看到它或想到时都知道肯定是医院，它几乎成了医院的代名词，它代表了救助，希望和新生。可它是个矛盾体：提到这个名词首先给人的感觉是害怕和恐惧，因为人们都不愿意自己或身边的亲人朋友生病，这是个痛苦和别离的地方；但当有小生命诞生或人们身体处于不适的时候首先想到的也是医院，因为这是生命延续和她们的希望寄托之地。
      医院文化是文明社会发展与进步的一部分，同时也是社会主义精神文明的重要内容之一。它既是一种文化现象，又是一种现代医院的管理理论，它包含了四个层次的含义：表层的物质文化，浅层的行为文化，中层的制度文化，深层的精神文化，而“深层的精神文化”是医院文化的核心，这个核心的体现则与医院内的各级员工特别是医护的素质有密切的关联，因为医护人员直接面对的就是医院服务的重点对象--患者，也就是说他们对医院的印象好否首先就是你对他们的态度好坏，关怀的程度和医生护士的专业技术等。
      对于我们医学人来说，医学的目的是以人为本，它不仅是对疾病的治疗，更是对患者的关怀与照料，人文关怀贯穿古今中外，它不仅是中国医学崇尚的精髓，同时也是西方医学强调的核心精神，是医学价值取向的终极体现。因为对于处于病痛，孤独，绝望中的患者来说，能够给予他（她）们帮助的有三样东西：对症的药物，希望的言语和温暖的双手。然而随着医学和社会科技的快速进步发展，患者们接触到的是越来越多的各种各样的检查和冷冰冰的仪器，患者所需要的有效帮助却随着医患的紧张关系，医生日益加重的负担而变得愈加遥不可及。医学人必须要知道我们的心脏是跳动的，有温度的，是热情的，而不是冰冷的，死寂冷漠的，患者对医学的知识几乎是一无所知的，所以处于病魔折磨中的他们把求生的希望寄托在我们这些医护人员的身上，希望我们要有一颗仁爱跳动的心及以“拯救生命，救死扶伤”为人道主义的精神关怀，守护着他她们的生命，健康和爱，成为他（她）们的守护神。并且医务人员的职业性质也决定了他（她）不仅要关心患者的“病情”，更要关注患者的“心情”，能对他（她）们的痛苦感同身受。
      所以，医学教育先驱奥斯勒曾经就强调：“一个医师绝不只是在治疗一种疾病，而是在医治一个独一无二的人，一个活生生，有感情，正为疾病所苦的人。”这就让我们深切的懂得了在现在和以后的工作中要时刻怀抱仁爱热情之心对待患者，给予他（她）们更多的关怀照顾，不仅做到“仁心”，还要做到“仁术”。
    结尾语――医学是人道人性优先，不是真理技术优先；医学要有人的温度，不能只是机器的冰冷。

                                                                                         李丹丹